刘氏族谱源流世系（一）
刘
源明——永河——济乐——岁纪——正坤——长历——德尧——仁宏——廷光——爵南——行矩——复旺——茂清——孔阳——日永——得荣——聚义——刘累
“刘累”传能驯御龙，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏（自贡江津本称刘累为“初开基祖”）。刘累之后在商为“豕韦氏”（原祝融后代封在豕韦，被殷武丁灭。以刘累后代代替）。子孙后建古唐国，被周封为“杜伯”，亦称“唐杜氏”。周成王时（陶唐氏之后，祁姓唐人在今山西翼城县南作乱，周公讨平，迁于杜，故称“唐杜氏”。） “杜”在今陕西西安市西南下杜城，后周宣王灭杜，杜伯之子“隰叔”逃往晋国，官拜“士师”，后裔以官名称“士”姓，士师孙“士会”为晋上卿（因食采于随、范、又叫“随会”、“范会”）。晋襄公卒，派士会去秦国迎接晋襄公弟“雍”回晋，后晋变卦又立襄公子，不准雍回晋。士会随雍逃到秦国。晋伐秦，晋人怕士会作乱，诈士会归晋。士会“子恶晋，自为刘氏”。其留秦之子孙便复先祖之姓为刘。据沐川《彭城宗谱》载：刘邦祖父刘荣（仁）、祖母梁氏原居南京镇江府徐州沛县（彭城），生刘显，娶李氏。刘显生一男，因县取名刘沛，即汉高祖刘邦。奉节高雅本称刘荣为“开山鼻祖”。奉节兴隆庙湾刻本《彭城堂刘氏族谱》奉刘交为分枝之祖。刘交，字游，汉高祖刘邦胞弟。汉高祖六年（公元前201年）封楚元王、都彭城。彭城，因而被祁姓刘氏推为分枝发脉，兴旺发达之地。
刘氏族谱源流世系（二）
刘累——昌益——刘歆——刘泳——刘淋——刘麓——洪周——刘申——茂高——道山——明亮——刘先——刘坤——案临——智和——刘绘——刘远——砚榜——文贞——刘符——九龄——道总——伯亿——笃庆——楚阳——刘弼——刘勇——建平——刘经——照然——之雄——刘茂——平澴——刘良——世郎——昌允——万忠——刘康——刘福——致禄——夫启——惟纲——宗仁——大化——闵鸿——刘晋——刘黄——鸣申——刘松——文先——柏仲——盛臣——梦清——刘乔——刘丰——刘荣——刘端（显）——刘邦（汉高祖）——刘恒（汉文帝）——刘启（汉景帝）——刘胜（中山靖王）
刘氏族谱汉以前刘氏祖先及迁徙路线记载与《史记·夏本纪》记载基本相同，而族谱内容更丰富。《梁书、刘杳传》引桓谭《新伦》云：“太史《三代世表》旁行邪上，并仿周谱”。《史记·太史公自序》也说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻”。说明司马迁作《史记》时，是吸取了当时谱牒学成果的。换言之，《史记·夏本纪》有关刘氏的记载就是来自汉以前刘氏谱牒资料。刘氏后代纂修族谱时也可能再以正史为本。如高雅本序载：“向尝窃取《史记》坊本，考列刘氏之蒂，核自季沛以上，历年逾远”。
（二）发枝彭城，属涿郡总世系
中山靖王刘胜儿子陆城侯刘贞汉武帝元朔二年（公元前127年）封涿郡（今河北北京市房山以南，河北易县、清苑以东，安平、河间以北，霸县、任丘以西地区）。祁姓刘氏奉中山靖王为涿郡总世系发脉老祖宗。
刘氏族谱源流世系（三）
刘胜（中山靖王）——刘贞——刘昂——刘禄——刘恋——刘英——刘建——刘哀——刘宪——刘舒——刘谊——刘必——刘达——刘不疑——刘惠——刘雄——刘弘——刘备
二、12种族谱大致分为两类，都自称是刘备后裔。一为刘禅儿子刘瑶之后代；一为刘禪儿子刘谌之后代。
（一）刘备——刘禅——刘瑶之后代
四川自贡、内江、江津、沐川、犍为、资中、壁山新、旧本、三台、内江、重庆奉节高雅本10种为一类。（从笔者掌握的线索看，重庆江北、湖北嘉鱼当属此类）。自称是刘备——刘禅——刘瑶之后。谱载：“惟见蜀亡……族人皆多受害……至司马炎执政，加封后主为安乐王。扶风邑即今凤翔府蜀西夹道辛瑶公，生次子第四世祖（刘）镇公免祸，乃寝室不安，有远虑，终不存于晋世。晋惠帝元年遁之荆州江夏邑即今湖广，隐居为庶民。传开山祖公图……”。
刘氏族谱源流世系（四）①
刘备——刘禅——刘瑶——刘镇（资中本）或刘乾清——刘文琥——刘俊——刘熹——刘重辉——刘麒——刘振河——刘雅——刘洪举——刘继明——刘若宰——刘大宇——刘冰——刘遐——刘新贤——刘丹——刘光考——刘楚之——刘点——刘友圭——刘袄——刘运隆——刘官位——刘宏谋——刘淅——刘灵——刘曙道——刘成通——刘泉陵——刘枢衡——刘祥
中世祖刘祥子刘天锡唐僖宗时为翰林学士，视察使，因黄巢起义爆发，国人多避乱南迁，刘天锡弃官不做，奉父刘祥避居福建汀州宁化县石壁洞（今石碧乡）。其后代遂奉刘祥为福建始祖。
刘氏族谱源流世系（五）①
刘祥——刘天锡——刘沐——刘若还——刘向——刘龙图——刘仕——刘参常——刘洪德——刘月清——刘梅平——刘富山——刘福高——刘文平——刘瓒——刘宁远——刘诏——刘宗臣——刘龙——刘开七。
刘开七，福建宁化人。官授广东省潮州府总统，后随官迁至梅州程乡县立业。被奉为由闽入粤的广东始祖。刘开七“捐躯殉节”，御寇而亡，受皇上旌表。其子刘广传任江西赣州府瑞金县正堂，娶妻马、杨氏，生子14人，发枝14房。长房刘巨源、次房刘巨湶，三房刘巨洲、四房刘臣渊、五房刘巨海、六房刘巨浪、七房刘巨波、八房刘巨涟、九房刘巨江、十房刘巨淮、十一房刘巨河、十二房刘巨汉、十三房刘巨浩、十四房刘巨深。约明朝中后期，刘氏族人在江西吉安府城内建刘氏宗祠，奉刘广传为江西始祖，分脉始祖。祠内有其14个儿子的塑像。
刘广传之后支脉繁茂，成为大族，分居江南各省并陆续向四处扩散。如江西、广东、福建、广西、江苏、浙江、湖北、湖南、云南、贵州、四川及山东等地均有刘广传的后代。闽粤这一支刘姓的迁播发展过程，大致反映了历史上自晋代以后刘姓的由北向南播迁的脉络。
另：现今闽粤一带刘氏族谱记载：闽粤一带刘姓是刘备子刘永的后裔。不是刘备——刘禅——刘瑶后裔。刘永是刘备次子。蜀国灭亡后迁居洛阳。据说在晋代永嘉年间，刘永的后人也随西迁居江南。谱前后的记载与四川自贡等10种刘氏族谱记载同。据孙盛《蜀世谱》记载：刘备生刘禅、刘永、刘理。刘禅生七子：“刘璿、刘瑶、刘琮、刘瓒、刘璩、刘谌、刘恂。咸熙元年（264年）正月，钟会作乱于成都，璿为乱兵所害。璿弟瑶、琮、瓒、恂、璩、谌六人，后蜀败谌自杀，余皆内徙。值永嘉大乱（310年），子孙绝灭，唯永孙玄奔蜀。永和三年（347年）讨李势，盛参戎行，见玄于成都也”。究竟这类族谱是记载的刘永子孙，还是刘禅子刘瑶的子孙，还得依据更多的文献、史料参阅考证。
（二）刘备——刘禅——刘谌之后代
重庆奉节兴隆庙湾刻本，奉节甲高杨坪、吐祥青龙手写新本为一类。自称是刘备——刘禅——刘谌——刘豪之后。谱载：“本支第五刘谌封北地王，夫人焦氏生四子刘俊、彦、英、豪。因父王江山失于司马氏，谌主哭于祖庙，不降于晋，一家身亡，愿尽忠孝而已。惟豪公幼年徙居四川北道宝宁府阆中县张苞家，与张 庠学，业得全其身。自晋朝离乱，散我刘族，只留一脉而传后矣”。谱中均无家墓记载。
刘氏族谱源流世系（四）②
刘备——刘禅——刘谌——刘豪——刘和——刘满——刘春——刘信——刘景——刘实——刘芳——刘吉——刘建——刘基——刘重德——刘今子——刘褒——刘昭——刘节——刘世仲——刘勉——刘国清——刘达——刘藏器——刘知已——刘丰——刘谦
刘豪后代居阆中25世后，太守刘谦迁居涿州。刘谦是西蜀阆中迁涿州始祖，居涿州七世，“不幸被董奴扰攘涿州，我刘氏举家逃难”，“各谋棲址”。
刘氏族谱源流世系（五）②
刘谦（涿州）——刘蒉——刘文德——刘九韶——刘给——刘煦——刘显——刘正麟——刘式。
刘式，授兵部尚书之职，生二子刘轮、刘辙，因“董奴扰攘涿州”，由涿州迁江西府清江县。刘轮治家有法，以和顺忍让传后；刘辙举进士，始为参政后为仆射。共遵父遗命誓不析爨，子孙七世同居，五百余口共食一爨，及至宋朝。
刘氏族谱源流世系（六）②
刘式（江西）——刘辙——刘铨——刘倘 ——刘奉世——刘傑
（南宋）天会七年（1129年）“金兀术扰乱临江、南昌、吉安、我刘氏不胜兵燹之苦”，从刘傑后代分支各地。刘傑，字汾，授兵部尚书之职，娶九室，生子14个，以“汉”字为派。长子刘汉兴，迁江南德兴府陆安州；次子刘汉廷迁河南章德府；三子刘汉胜，授麻城国公；四子刘汉英，五子刘汉宁迁湖南长沙府（后迁宝庆府永州，再迁常德府澧州）；六子刘汉明，七子劉漢廣，字用賢，遷江西廣信府弋陽縣，後遷南昌吉安府，再遷瑞州府新昌縣，劉漢廣子孫居瑞州府十三世及大元朝。八子刘汉成迁湖北武昌府；九子刘汉沔迁安陆府。第十子到十四子在江西临安府清江县未迁。
刘氏族谱源流世系（七）②
刘傑——刘汉广——刘道——刘廷羹——刘奋发——刘国秀——刘秀五——刘受一 ——刘仲二
刘仲二，字子杰，元朝时携幼子刘福四从江西迁楚南岳州临湘县楚冲里土门界落业。后子孙散居陕西、四川、南北两广数十余县。
（三）刘备——刘理之后代
据刘氏后裔讲，成都武侯祠台湾刘天注捐赠的《刘氏大宗族谱》记载：台湾桃园县刘氏是刘备子刘理的后代。
三、奉节高雅、自贡、江津一类10种刘氏族谱载明刘备葬地在奉节，“铁墓志”为记。
奉节高雅本载：“太祖刘备字玄德，号汉昭烈帝，终于夔州府白帝城，葬在夔城衙后花园内。是穴熔铸生封其墓，为铁墓志。此存复汉扫除群雄，不容吴魏之鬼太窃盗神器，争我汉之祖也”；自贡本载：“玄德公于四川省而终白帝城，于夔府地城内府官衙门内葬在花园生水铁墓志为记”；江津本载：“世祖公刘备字玄德，谥昭烈，称帝成都，遗址尚存。公终于白帝城，葬于夔府城内府衙门后花园内，生铁封其墓，有花亭为记”；沐川本载：“十世祖刘备字玄德，妣孙氏，寿终葬于四川省白帝城夔府府城官衙，铁永墓志，坟台永远为记，在位三年”。据有人看见，成都武侯祠所藏刘氏族谱同样记载：“刘备葬于夔州府衙后花园，生水封墓，铭铁墓志。”
四、刘氏族谱纂修情况
刘氏族谱最早纂修于何时，不得而知。据司马迁《史记·太史公自序》，刘氏受姓及汉以前祖先记载，有可能“盖取之谱牒旧闻”，一些专记帝王诸候世系的史籍。据16种刘氏族谱看，最老的族谱是“大宗親汉代流传大族谱”；“总汉代流传总大族全本”（奉节高雅本）。
晋刘镇“传开山祖公图”，“始修族谱，昭穆遗流”。谱载“开山祖公，刘累”。晋惠帝元年（270年），刘镇悄悄逃到荆州江夏邑，根据汉传开山祖公刘累图籍，传汉以前谱谍资料，始修汉代族谱。
宋刘沐“传汉代大族谱”为“重修之祖”。刘沐，宋元丰二年（1079年），“特为重修族谱，汉室族谱之所由传也，公宋朝元丰时人”。
宋以后明万历二年（1574年），刘连成、刘世登（光）“二位领传总汉代总大族谱全本，每年奉祖宗前柏枝油灯资银十二两，谱发各房”。族谱记载明代南京有总大宗祠堂，福建、广东、江西有总大祠堂。刘氏族谱原藏南京总大宗祠，族谱发至福建、广东、江西总大祠堂。
清朝增修族谱频繁。如自贡本清时增修3次。康熙年间由广东入川后，四川刘氏还于乾隆年间与广东刘氏族人共同修订族谱。奉节高雅本清朝增修3次。
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