五修谱序

谱何为哉？所以，本源序昭穆联宗支篤亲睦，俾世世子孙永守，勿替也，故世谱之治始于周，自封建废宗法不立，民族混淆邈焉，莫祀性宗谱、族谱之序，载唐宋以后皆循欧苏遗法，而使人各自为访首各详其宗。分观之，则宗兴族别统称之则即可以族。我刘氏系本陶唐，宋以后，历虞夏商周以及秦汉渊源有史载，甚祥，其先世蓋巍巍帝胄華宗矣。至晋魏隋唐后，世代绵远派别支分，概难借旧谱者一本，而笃恩谊也家藏旧谱，自明至清撰修二次，因时就简笃于逅而畧于远。道光年间堂叔祖西園公与从堂叔，畧公同補辑之清源晳流，较之旧谱为加详矣，愿以泽公为始祖，而不及以上之使祖也。今春清明时牛头冲族哲来商合牒七世祖堂俊，始知俊一公原籍江右吉安府庐陵县二都陈岗坊，官任西京锦衣卫指挥，生子二，曰泽、曰玉，玉公官任汴梁提督，生子思榮，泽公其长也。明洪武年间携侄迁楚，诞落邵阳洗脚塘，世乱各散，榮公徒居牛头冲。泽公立业安上，复徙留田棉花墦，历十余代后兵难避之，族支星分惟。应文公避之余家桥，应遠辟去复返应先之公辟之朱街坊，依龙山滨邵水，历年四百余綿世十八代，慨然有志我族创修族谱牒，于嘉庆辛未岁续修，于光绪乙酉主修从九品纯粹公倡修，有勝言，梅田德重榮朝、榮亨、榮富、帮一、承达、承发、承进、邦声编修

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