序

盛世修志，是当代社会为进一步整修完善史料的一种贡献，也是中华民族的优良传统和作风。

寻根问祖，是盛世修志的重要组成部分，也是每一个家庭，在整个历史发展过程中，久经风险，艰苦创业贩美德

我族刘氏是明朝年从山西（代州）枣林堡，就是现在的代县，因战乱兄弟三人弃产逃生，来到阳曲西万寿定居，其中刘子英就在西万寿定居，另外俩人也在阳曲县附近定居，就我们这一支人的后裔也不知都到了何处，云谱记载，刘子英，生刘资，刘资生三个儿子，有刘伯增，刘伯旺，刘伯興，可是我核对云谱，只有刘伯旺的后裔，我族洪武年还有明朝文魁，刘登霄，郡马，刘登雨，山西省府也有，太原府还有，我们村有寿宁寺，还有圣忠庙，这个圣忠庙还是受玉封，都是解放太原毁了的，居我探索，南方和北方的区别，南方是重视家族关系，而北方人都是朝拜的是轩辕黄帝和观音，从而建成的庙宇，也就是为了保护人口平安，风调雨顺，我曾经到过山西省社会科学院了解过，说，地上文物看山西，地下文物看陕西,从而形成山西人不重视家族关系的观念，在北方人的说法，一说出了五伏就疏远了，也就是给我们现在寻找同宗造成了困难。据说洪洞大槐树的移民，都是官方从山西的各地组织到大槐树签名，然后在由官方分配 到全国各地定居，据，明朝洪武年和永乐年官方从大槐树大小移民 (  十八次   ) ，在赶上山西在过去连年遭灾，十年九旱，据，我们阳曲西万寿圣忠庙碑文记载，嘉靖年还出现过人吃人的社会，寸草不收，妻离子散，有家不能团聚。还有老人们传说，光绪大旱三年。给我们现在寻找同宗造成困难，例如，有刘姓人在大槐树qq群说，他们是从洪洞圪针沟移到内蒙包头的，我说圪针沟就在阳曲县，因为现在这个村还在，我打问了一下，全村都是刘姓人。还有我们家族乾隆三十八年，刘忠彪一人走西口到了内蒙呼市，到现在270年，发展人口有三百余人，像我们过去是个大家族，都不在后人到了何处，也不知在过去发生过什么事情。    
    我也是个普通农民出生，就是爱好探讨过去的事情，在看看我们的高祖，明朝战乱年，从山西代县枣林堡弃产逃生到了阳曲西万寿定居，吃的野菜，野果子生存，然后垦荒种地，老主宗是多么艰苦。到了现在我们要告诉后人，我们过去的先人是怎么生存的，我们应该向前辈学习，代代相传，应该把我们的家谱做好，也让后人知道是多少代，一脉相传，寻找同根同祖，这是我们应该完成的义务，也体现到中华五千年的文化传承。今天的幸福生活来之不易。
联系人：山西太原阳曲西万寿刘进茂QQ：1511915832