括宇宙之理，贯圣贤之道，莫大於經史载世系之迹（足+亦）穷，源流之办备，於家乘延經史也。吾尝读之而喜經史之隆备，是家乘也。吾弗见之而悯家乘之荒坠。嗟呼，教乎可慨可叹，想其失族了非寡烟火颇多，意其间盈虚数主穷所定，即有读而罔深書，文虽有富而罕理。家谱是家谱也，誰克出而修之哉，不信则信纪弗昭，前烈莫彰，何以重其本，而笃其亲必也支分派别系序勿淆，务会肇於谱而考有自故，家谱作於蕃衍之日也誠急急矣。第譜猶史也，有作乃述，有為乃傳，虽曰参稽無籍胪傳无人，而鑑古足克重，今日我已参古前苟无創後烏有傳，此於我绝读存忘之候，有郑重难缓之心，而今而后不爲我作，將此文流傳与已往之宗支，不同此论胥以亡湮没而息哉，於是体阖於之意，讃前人之功，细心考究，再三斟酌，耳傳而闻者述所闻，目得而见者述所见，勿忘引无稽勿听失可考千万叶，連篇累牘寻言无遗，纂鐿（金义）不吝，庶几昭穆有尊卑，有倫，将支派之昭穆垂则刻（片攵厘）然可考矣。叹我后嗣不知承教，亲闻於起祖之傳，朝夕之间恒言曰，我刘氏者战國時楚地沛邑人也，姓刘名邦，字沛公，斬蛇起义平秦灭楚而有天下，始有姓也，是為髙祖，國号西汉，位傳二百余年，至孝平王由舅党王莽専政篡夺國权，将我刘氏屠害，我祀祖刘秀（年十二岁）避难于南阳，后复（双人旁+复）倡义灭莽，是為光武，國号東汉。傳位四百余年，至献帝国运已坠，黄巾倡乱，琢郡刘备结义关張起义灭巾，至京闾谱号称皇叔，後為诸葛孔明辅助，将刘氏挽轉四十余年，迨至后汉刘禅无力，由司马篡位，以上推之，凡二十五傳失政於刘后，遂以為民，其地彭城之阳，此固载籍之稽者也，其地彭城以来从於湖广者，不知年代几何，迁於黄州府麻城县、德安府孝感县高街乡，不知历世几许，此时虽又承教亲闻於起祖之传，於大清（十）四年丁酉岁入四川省，跡（迹）其可记者综而举之真，以先大人大儒公為始祖，弃广来川萬州府蓮花池及后落业於萬县后山大周里一甲百洞堡，地名小寨子刘家咀，人口渐盛，急買茅村坪（系雜酒三罈、白布三尺）。虽大儒公之創垂统開疆啟室，丕正家声者也，然后选择於茅村坪建立宗祠，开谱取派“大禎克廷，國正從先。德裕光昌，家和全美。世代元樑，人材茂盛。必逹安邦，終映逺慶。永紹書箱”。其他諸先軰許（口+备）恒陳小引，既述草創已成，噫遡厥渊源浩如漂海，凡后世子孙历历可覩，井井有条如登山以望百川乎，今楷模聊举，后世如叶树繁荣，至于散居者，各寻其宗，斯有系统焉，尔是為序。