刘氏宗祠筹建后援会

我们报定开弓没有回头箭的决心，下定决心宗祠建不成不收兵的恒心，让岑子刘氏流传百世、千世、万世，只要我们精诚团结，我坚信上天和列祖、列宗也会保佑我们完成世人未完成的心愿。
尊敬的岑子刘氏宗亲：
我等众人皆是岑子刘氏走出之辈，为了生计长期奔波在外，虽然倍尝生活艰辛，然而听闻家乡有族人倡导建设祠堂，都欢心鼓舞，并积极成立了，以刘明合为会长的刘氏宗祠筹建后方援助会，愿为刘家的公益事业尽我们的绵薄之力。
回思我刘氏自刘观搬到岑子四百余年，生活相对贫寒，至今已繁衍十五代人而无力修建宗祠，甚是惋惜。
先辈宗智公，宗义公不忍祖宗姓名湮没，乃卖掉祖坟树木，为祖宗刻石立碑，流传世系。民国年间，建基公，法三公，俊卿公、安华公，于一公筹划建祠修谱，百忍公积极提供家传分担底单，于一公已修成初稿，无奈日寇侵境，修祠之事搁置，家谱也毁亡于贼寇。
国建以来，运动迭起，砸碑掘坟日益成风。紧接文革祸起，克绪公在砸碑前夕，去祖坟及时抄录，藏于房屋夹壁中，在翻盖房屋及时发现，祖宗名讳得以清楚保存。
八十年代，同族丙记公，明经公又热心劝于一公修谱，于一公不顾七十五高龄，忍受热嘲冷讽，以百忍公底单，克绪公名录为参照，几易其稿，呕心沥血，终于谱成。家谱写好后，同族化斋公，天星公热心复印，等朝等众族人热心传抄，我岑子刘氏家谱得以广为流传，所幸又与刘观联宗成功，实为刘门大事。近闻玉县公，秋华公召集族人对新增人口进行完善续修，我等在外漂泊人员也深为感动。
我刘氏一族本同根而生，虽开枝散叶，毕竟血浓于水。祖宗昭穆虽经洪杨战火、日寇侵境、文革浩劫，然而不绝如丝缕者，盖是远祖之灵在天保佑之功，亦是宗族一辈又一辈开明公益人士大力倡为之结果耶！
我们后援会全体成员一直认为：目前我岑子刘家，无论经济实力 和精诚团结精神，已达到历来最好之面貌，所以：恳请岑子在家族人马上推举德高望重之人员，成立刘氏宗亲筹建宗祠委员会，立即倡导建设此善举伟业。宗祠的建立，有利于加强全族精诚团结，有利于促进全族形成奋发向上良好风气，有利于全族做好抚慰济困的慈善互助，有利于给全族在精神寄托找到良好心灵归宿，并且为全族在婚丧嫁娶和节日祭拜等活动提供便利，如果我们共同努力，完成全族四百年之愿望，则岑子刘氏列祖列宗幸甚！千秋万代之后辈子孙幸甚！！本时代全族宗亲幸甚！！！
援助会人员名单附后
日期
再修一次请各位宗亲指正
昭穆制度是指宗庙制度之一，庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。延伸到民间，祠堂神主牌的摆放次序也就是昭穆制度，如：始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。一世为昭，二世为穆；三世为昭，四世为穆；五世为昭，六世为穆；单数世为昭，双数世为穆；先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。
吾辈先祖居山西洪洞县。洪武十三年，先祖弟兄十一人中，排 行三、五、七、九、十一共五人迁至南阳，我支排行老九，后称刘 九老，居十林。刘十一居内乡刘观村，老三、五、七分居邓县老观 刘、镇平县皂角树、淅川县滔河。老九之后，二世彦高，三世刘云。 四世刘荣迁居青塚，为青塚刘姓始祖。刘荣后代我们祠堂院一支， 自五世至九世名讳石碑，一九五八年被毁，砌为村西湍惠渠桥墩， 待考。
春秋易迭，岁月轮回，岑子.刘氏宗祠能有今日之恢弘气势，溢彩流光，全族感念祖恩，传承香火，兴隆刘氏的一大壮举；乃得益于全体族人的慷慨解囊，得益于刘氏子孙的共同努力，刘氏宗祠落成之功德必将荫庇后人，流芳百世!