赵建瓴两妻六子，生前方誇福人，死后反无葬地，谁为人子何以自安?本县查阅案卷，前濮意(x i a n)断令两造择地合葬，以平南北之争，甚为公允；设早遵照办理则瞻松楸而下乒者，两家之人皆一家之人矣，乃屡断屡翻争之二十余年而未了，人亡家破乖气锺于一门，访闻崇德迭控不休使兄弟分摊讼费，若果从中取利未免自累累人，但光先等敢将父骨擅移亦可谓忍心害理，此骨非他人之骨即崇德之父之骨崇信之父之骨光先之祖之骨也，既葬而复移之颠之倒之，骨若有知当恨此不肖之孙光先，崇信至今物故九泉之下不知何以对祖父，赵士娃赵狗京应亟为其父补过，若一误再误是直以父之受累而死为未足而已又身蹈其咎也，愚之甚矣。刘光仁名为调处实则调唆，老而不死是为贼，本县必将有惩之，毋使播恶于众也，此谕