本邑以上称巨族者，推刘氏为翘楚。余舍与尊族相居不过六七里许，且联姻娅，故修谱之役，余知之甚稔。嘱余一言序，其端按尊族，受姓始于陶唐，以伊祁原姓，受封于刘为刘姓。衍于汉为帝系者，数十传。为名臣者数十世。
中兴于唐代，其自祥公至十八世传为开七公，官授潮州府总统令。再传为广传公，马妻杨妾，二氏共举子一十四，杨氏所出之巨淮公，生五子，次宗泰公生寿山公，寿生二子，长子学公，次子远公 。学生二子，长集信公，次集仁公。远公生一子集海公。三公之后散居各郡。居于赣邑甘霖（现属赣州章贡区）者，集仁公之子佳赞、佳贤是也。居于甘霖东边者集海公之佳福、佳贵是也。集信公二子，一居于信丰之百石堡曰佳宾，一居于安邑（安远）屐木甲曰佳质是也。穗之集信、集仁、集海为三大房之基祖也。其合谱断自此始也，各就其近者尊之耳夫。
谱牒之修原千仁，后而先儒之持论者不一。眉山苏氏谓古者，惟天子之子与始为大。夫者可为大宗，其余独小宗。可施与天下而归太仆，则谓古者有大宗，然后有小宗。如木之有本，然后有枝叶，大宗废则小宗也无所施。然余窃思之，守归氏之说，则所宗即远，冒托必多，保毋如闵氏缪附予骞，郭氏之哭拜子仪欺。由苏氏之说，则笃我所宗，我宗之所自出，付之漠然，似视其祖无殊。生于空桑而待，族人也必至涣若凫雁，系姓缀食，是不可无道以处之矣。余茲观其谱，奉集信、集仁、集海为基祖，各尊所亲也。三公以上照欧式，另源流于前，不忘自出也！是举苏氏，归氏之说，能折其衷而于大宗小宗之间。两无所憾，讵非世谱之良法。欧式谱即良，以此尊祖，以此敬宗，以此收族。吾知贻谋，燕冀贤豪鹊起而合族鼎盛，奕叶科名自将接踵于前人矣！是为序。
清嘉庆己卯年岁在孟冬月     郡优增广庠     陈开进  拜题