—安义长埠霞桥刘氏

记载朝代兴衰，年代传留之变异，有国史。叙述昭穆渊源，支源徙居等处，子嗣明宗识祖，有族谱。谱之义广大而深，故后人珍贵而屡续修。吾族亦然。

溯吾族家谱，自宋淳佑年间月樵公伊始纂修后，迄今一九九二年壬申，有六百余年之久，其间历修十余届，但从民国十三年甲子庆一、庆四、庆二公合修后，亦已七十来年，而世事沧桑，风云变幻，人盛支繁，徙居他乡者有之，其势日涣，其情日疏，宵小丛生，不明孝悌，祖先之遗产，荡滌无存。今有仁志之士剑辉、茂港、新敬等贤嗣，悯传留之失序，奋然而起，不委不弛，矢志而为，续修家谱，光大刘门，联络数人，分赴我刘族各地，阐扬家谱之意义，倡议重修，咸曰：“善”。积极来稿投资，勷助重修。于是定吉开局！研究决议，删繁就简，而吾刘氏渊源，源长流远，从汉高祖刘邦至德隆公之根源，皆有源流旧序可稽，不湏重赘，仅以鼻祖道崇公以下之支派传留述之。

考道崇公系德隆公之次子，历三十六世而生獬，獬生千龄、千能、千瑞、千祥四子。千龄以父萌授筠州高安县簿，再任鄂州平源县令，生子二：长九六支世居上富，称竹隱父；次九七下徙坪上茅田。獬公次子谱载行二，字中华，授湖广麻城县令。但据上高筋溪咸丰九年（1859）己未谱载，千能由上富徙居上高敖竹筋溪，为筋溪第一世祖，生殁未详，生子二：宣一、宣二，累世相传至兴龙、兴凤、兴清，始分为三房。噫嘻：筋溪以徙居之祖为第一世，吾则不然，既係同源同宗，皆鼻祖道崇公之苗裔，应以履祥公断夯公为第一世而系，所当然也。故吾重新编筋溪源流总系中，以夯公为第一世，千能为第八世。如是，则宗派齐，世系清，尊卑分，长幼明，不亦善乎？幼子千祥出赘新昌金源张氏。

三子千瑞居上富，举茂才，任万载县簿，生子九十，字令佾，佾生伯中，伯中生念九，字清远，清远生叔远，乃吾庆一、庆四、庆二公之始祖，先居上富，后以事贬辽阳，道经建昌，寓居霞桥，生四子：庆一、庆二、庆三、庆四，庆二传三世孙世昌徙居湖广麻城县市，分居金溪山下；庆三传三世孙世义徙湖广兴国州，皆因天方道阻，莫之考序；庆一居本处枧溪，生荣可，可生贤，贤生诚，诚生玉四，玉四生七子，分为七谦。今之陂溪村即益谦支派，西路碣南村为陂溪所分居。枧溪村乃用谦、尚谦之世居。万埠坪源村、奉新三塘村皆系枧溪而分。正谦、贵谦分徙万埠、新建等地，失序。岗下村乃仲谦之后裔，好谦无序。古垅村亦系庆一第四代立五所徙居。各村螽斯蛰蛰，人物蕃昌。庆四居霞桥，生时可，可生华，华生俊，俊生三政：一政、立政、中政。一政先居本处夏家埠并港南，后徙武宁，南昌失序；立政生六深，本、资、德、静、道、义。本深、资深均世居店下村，奉新桥上田村、南昌武阳乡郭上刘村、上尊村均系店下村本、资支分居。柘下村、恒岗村则为德深一支，老下村为静深支基地。肉铺庄村、南边村、陈坊村、洪家洲村皆为老下村静深支分居；而东阳下城村系南边村分居。长埠车田村乃中政支一脉，太平南源村、田埠村、何家边村系孟辉支自宽公而分。上保村系南源村一脈。新建港南村、溪霞村属朝逊秉政公一支焉。塘坎刘村又是港南所分居。永修南坑村系朝逊支德政公之后裔。道、义二深失序。

各皆支繁叶茂，瓜绵奕懻，星罗棋布，寝成巨族，地阔嗣昌，皆淑远公寓居霞桥所福庇者也。本修大合纂，善哉美也。直上高之筋溪，新建塘坎刘村及武阳乡郭上刘村，虽失序多届，派字各异，今为合修，同归一体。有如天地之造物，盈则昃，昃则盈，岂偶然哉。本修因原支名难以查考，故将支名更为现居村名。

茲睹各地之来稿，物华天宝，人杰地灵，地虽辽阔，水归源，木归本，游子思亲之心，敬祖尊宗之念，炳炳煌煌，良有以也。故以谫陋之辞，书以数语，登诸大雅之堂，冀后人秉承吾族之美德，毋辱祖先之遗风，是所厚望焉。

时维

公元一九九二年壬申孟秋月  谷旦

绪之柘下村三十三世裔孙茂伦敬撰