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中华靳姓始祖靳尚雕像

2017/8/5 22:20:06 所属分类: 家族新闻 作者: 靳晓东 浏览次数: 5098

始祖雕像创作后记:

河南靳氏,为敬塑始祖靳尚圣像,昼思夜想,由来已久。
古稀之年的靳全州多次由长葛奔赴郑州,为祖祠事宜不辞辛劳;靳晓东开车四处奔波,为始祖圣像寻求方案;靳录为宗祠穷尽思虑,谋划权衡。众人初谋泥塑,欠表尊心,又议汉白玉,经由靳录、靳利伟与曲阳、南阳等著名石雕基地联系。商议之时,郑州的河南省根雕艺术协会会长、中国根艺美术学会名誉副主席、中国根艺美术大师靳佃三(籍贯山东省莒县)提出利用古老根木雕像的设想,众赞奇妙。靳佃三多方挖掘资源,寻找祖木,几经周折,终在桂林寻到一株缅甸产千年红柳古木,此木高2.7米,直径1.8米,已在桂林期待慧目多年,实乃天缘。雕像方案经靳佃三、靳全州、靳录和靳晓东等共同策划确定后,靳佃三两赴桂林,邀约广西根艺界高手反复论证推敲,定下创作方案。遂携两弟子在桂林,日以继夜,精雕细琢,当万家团圆中秋赏月之时,靳佃三和两弟子正在工棚专心致志,废寝忘食地拼搏着,历经半月,创作出这尊高2.6米,底部直径1.8米,重量1.926吨的始祖靳尚宏伟坐像,成为中华靳氏第一尊巨型根雕圣像,实现了千年红柳、四百年古寨、百年古祠、一代大师的奇缘融合。
始祖靳尚雕像乃以中国家谱资料研究中心发布的“靳氏始祖靳尚”标准画像为蓝本,用鲁班尺定量,将面部改为正面坐姿,面带笑容,目视前下方,庄严肃穆,稳重大气。工艺采用浮雕、圆雕、透雕等手法,漆艺严谨,保持红柳本色,木纹清秀,红润柔和,达到形神相融的最佳效果。
雕像开工后,由河南靳氏宗亲会向全国靳氏宗亲进行了发布,得到全国靳氏宗亲的热切关注和大力支持。 雕像于公元二零一五年九月十五日未时开工,三十日完工,从桂林运至河南,于十月三日下午四点二十六分吉时顺利安坐于河南省新郑市辛店镇靳家寨靳氏祠堂。适时,天气晴朗,祥鸟高唱,众拜始祖,鞭炮齐响!

始祖靳尚巨型神木雕像的成功,圆了全国百万靳氏宗亲的心愿!始祖安坐于人文始祖轩辕黄帝的故里,实现了老祖追根的梦想,他将在靳家寨供世世代代靳氏子孙供奉、敬仰!

靳姓在今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位,在台湾省则名列第二百三十五位,在宋版《百家姓》中排序为第二百一十二位。靳姓原出有三:一以邑名为氏;二是出自少数民族改姓;三是他姓改姓。

出自芈姓。据《风俗通》、《通志·氏族略》及《古今姓氏书辨证》等所载,靳,春秋时楚地小国,后为楚大夫采邑,楚大夫靳尚之后,子孙以邑为氏。湖南有靳江河,源自湘乡市大凫塘,经宁乡县,至黑石渡注入湘江,过楚大夫靳尚墓前,因此而得名。

根据《古今姓氏书辨证》上的记载,战国时期楚国大夫靳尚的后代食采于靳,因此以邑为氏,称为靳氏,望族出于西河。而根据《通志·氏族略》及《风俗通》两书记载,靳姓人的始祖,的确是距今2300年前在楚国显赫一时的楚大夫靳尚。靳氏是我国北方古老姓氏。望族居于西河郡,即今山西省汾阳。

靳姓出自芈姓,始祖是靳尚。靳尚,战国时期楚国大臣。据有关资料记载,颛顼曾孙吴回任帝喾时火正,为祝融。吴回生子陆终,陆终有六子,别为上古“祝融八姓”。其中六子季连为芈姓。季连之苗裔鬻熊为周文王师。熊绎以王父字为氏,称熊氏。熊绎被周成王封于荆楚,靳尚当为其后。

           尊重历史,靳尚是楚国的贤臣

  《楚辞策二》说:楚王将出张子,恐其败已也,靳尚谓楚王曰:“臣请随之,仪事王不善,臣请杀之。”楚小臣,靳尚之仇也,谓张旄曰:“以张仪之知,而有秦楚之用,君必穷矣。君不如使人微要靳尚刺之,楚王必大怒张仪也,彼仪穷,则子重矣。楚,秦相难,旄魏无患矣。”张旄果令人要靳尚而刺之,楚王大怒秦,构兵而战,秦、楚事魏,张则果大重。

从这段记载看来,在国家危难之时靳尚挺身而出,出使秦国,为捍卫国家利益,以身殉国。“终使楚王大怒秦,构兵而战”为靳尚报仇。可以说,靳尚是一位地地道道的忠君爱国的大贤臣,他既是楚王的心腹爱臣,曾经几次救怀王于生死之间,使怀王“食不繇靳尚则不甘口,衣不繇靳尚则不安于体,出号令不繇靳尚则王心惘然不足。”靳尚又是博闻强志,明于治乱,深得楚国朝野信赖与敬重的重臣。靳尚还是全力辅助楚怀王熊槐治理国家,力促联合楚、齐、燕、赵、韩、魏六国一同抗秦,并与苏秦一起促成六国君王齐集楚国郢都,结成联盟的能臣。正因为怀王对靳尚的十分倚重和对靳尚忠义的表彰,才把最丰饶的靳江流域赐为食邑,并以封地为姓。

上海师范大学中国近代社会研究中心华东师范大学历史系教授钱杭先生说:“要研究历史,尊重历史,还靳尚以公道。”山西师范大学历史学院教授、《山西档案》杂志社编辑,仝建平先生强调:“我们有责任给靳尚正名。”北京财经大学历史系教授杜靖,中国社会史研究中心,山西大学教授张俊峰也指出:“为了不让后人再以讹传讹,我们必须明确说明:“上官大夫和靳尚根本不是一个人,屈原并非靳尚陷害的。靳尚是一个真正的能臣、贤臣、忠臣。”

     靳尚并非陷害屈原之人是有历史记载可查的。《史记·屈原贾生列传》有两次记载上官大夫与屈原之间争斗的事件。第一次是屈原“造为宪令”草稿未定“上官大夫见而欲夺之”屈原不与,便馋谤屈原,使怀王“怒而疏屈平”;第二次是怀王被拘于秦犷顷襄王继位后,令尹子兰“卒使上官大夫短屈于顷襄王,顷襄王怒而迁之。”在这里司马迁已告诉我们,上官大夫在屈原任左徒时就在任,顷襄王继位后仍在任,上官大夫第二次陷害屈原已是怀王三十年以后的事了,而靳尚在怀王十八年就已去世了。由此,淮南大学教授靳学远感慨说:“公元前278年,屈原(62岁)投汨罗江自沉而死,靳尚于公元前311年秋被张旄杀害(当时屈原29岁),靳尚死后33年还能陷害屈原,靳尚真了不起啊。”

靳氏家训:
孝敬父母 关爱兄弟
敦睦宗族 重视情谊
铭记祖德 依时扫祭
亲善乡党 友好邻里
诚恳待人 礼让谦虚
品行端正 心底仁义
尊师重道 知行合一
敬老爱幼 彬彬有礼
热爱祖国 尽心效力
忠于职守 注重效率
笃行公德 顾全大局
遵守法律 维护秩序
交流合作 双赢共利
胸怀坦荡 无愧天地
照章纳税 适时服役
不忘本源 谨守谱系

中华靳氏宗亲联谊会于二0一六年三月十一日在郑州召开了有全国各省市靳氏代表参加的靳氏文化统谱研讨会,通过到会代表的讨论并经联谊会常务理事扩大会研究决定,靳家寨神木红柳靳尚雕像作为全国靳氏宗亲对今后始祖靳尚雕像、塑像的标准像。参加研讨会的一百多位靳氏宗亲代表于十三日下午到河南省新郑市辛店镇靳家寨靳氏祠堂向始祖靳尚圣像举行了隆重的祭祖仪式。

河南省靳氏宗亲会
公元2016年3月19日


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